اشکال راسل در برهان علیت کجاست 🔑 فلسفه دوازدهم

راسل برهان علیت را به این شکل بیان کرده است که هرچیزی ( موجودی ) علت می خواهد . در حالی که برهان علیت نمی خواهد بگوید هر موجودی نیازمند علت است بلکه برهان علیت و آنچه فارابی می گوید این است که هر معلولی نیازمند علت است بنابراین خداوند معلول و ممکن الوجود نیست که نیاز به علت داشته باشد . راسل وجود را برای عله العلل ذاتی نمی داند درحالی که فلاسفه مسلمان وجود را ذاتی عله العلل می دانند و معتقدند عله العلل واجب الجود بالذات است و وجود برای آن ضروری است .